Aries famosos

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Es habitual ver en el zodiaco 12 imágenes que representan 12 símbolos que tradicionalmente se atribuyen mitos que ilustran perfectamente los grandes rasgos de cada uno de los signos zodiacales, hoy pretendo hablar de algunos personajes famosos del signo Aries, quizás iniciando con Leonardo Da Vinci, Johann Sebastián Bach, Benito Juárez y Adolf Hitler.

El signo Aries abarca del 21 de marzo al 20 de abril y en nuestra tarea de investigar personajes famosos de este signo encontramos a Leonardo Da Vinci: Pintor italiano, anatomista, arquitecto, botánico, científico, escritor, escultor, filósofo, ingeniero, inventor, urbanista, poeta y músico, nació el 15 de abril de 1452, y pertenece al tercer decanato de Aries que se representa con un animal rampante de

movimientos fuertes, parece impulsarse con sus patas traseras bien apoyadas en el suelo, en tanto que sus patas delanteras no tocan tierra firme y se dirigen hacia adelante con fuerza y energía.

Adolf Hitler nace el 20 de abril de 1889, por lo tanto pertenece también al tercer decanato de Aries, ellos son personajes “presa de sus impulsos” pues son instintivos irreprimibles de sus ciegos sentimientos que les induce a proyectar de forma inmediata e imperativa todo su ser hacia el futuro, se trata evidentemente del nativo del tercer decanato llamado: “Decanato de las pasiones” que nos muestra un ser fogoso, que actúa a tirones y golpes bruscos, entregándose en cuerpo y alma en todo lo que emprende.

En la mayoría de los mitos se hace referencia a las aventuras y desventuras de los dioses griegos, cuyos cuentos y leyendas fueron particularmente interpretados y adaptados al zodiaco por los astrólogos, alquimistas y adeptos del esoterismo durante la época renacentista, se trata de las mismas fuentes que más tarde utilizarían los pioneros del psicoanálisis, ofreciendo una nueva lectura, evidentemente, nos asiste el derecho a preguntarnos de donde proceden esos mitos y símbolos en el trabajo de ilustrar uno y otro signo de nuestro zodiaco.

Lo anterior no es fruto del azar, obedece a sutiles analogías entre ciertos aspectos de la vida y de la naturaleza humana; Benito Juárez encabeza la lista de personajes famosos del primer decanato del signo Aries y se representa con el carnero caminando con la característica de la cabeza mirando hacia atrás, tal vez vigilando lo que pueda pasar, pero este movimiento de cabeza tiene algo de humano en su actitud, pareciera aquel que mirando atrás, simbólicamente, está preso de la nostalgia de su pasado, Aries comienza el día del equinoccio de primavera, anunciando la supremacía del día sobre la noche y el dominio de la luz sobre la oscuridad.

Johan Sebastián Bach es también del 21 de marzo pero de 1685 y en su música se observa la tendencia hacia el futuro así como lo demostró Benito Juárez en sus postulados, en Babilonia, el primer mes del año era el mes del sacrificio, se ofrecía un carnero como ofrenda a los dioses, esto indica que los Aries del primer decanato deben sacrificar su pasado, aunque dice que va hacia adelante, pero un poco a ciegas ya que no puede evitar referirse a su pasado, meditando sobre sus orígenes, inclusive se inspira en ellos al construir algo nuevo, su visión del futuro mantiene las raíces del pasado.

Eddie Murphy, actor, director, cantante y comediante nacido el 3 de abril de 1961 y Russell Crowe, actor neozelandés nacido el 7 de abril de 1964 son representados por el carnero que normalmente se toma como representante de este signo que presenta un caminar de paso seguro que avanza de derecha a izquierda en el sentido de los signos del zodiaco, su cuerpo y cabeza forman un eje muy recto que va de la tierra al cielo, dando la impresión de no tener necesidad de mirar a donde va y casi siempre a su lado caminan sus seguidores.

Los nativos de este decanato representan el papel de jefe y líder, pionero y héroe, es el decanato del carisma ya que posee un encanto y brillo natural que magnetiza e incita a seguirle o a seguir sus pasos, desde luego que todo lo anterior no es arbitrario, ni fruto del azar, obedece a sutiles analogías entre ciertos aspectos de la vida y de la naturaleza humana observadas por nuestros antepasados, de manera que cada uno de los tres decanatos de este y los 11 signos restantes se representan con una imagen simbólica diferente, le recomiendo revisar si su signo es Aries, investigar a que decanato pertenece y posiblemente encuentre algunos datos que le ajusten.

El poderoso abrecartas

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Por: Enrique Roberto Hernández Oñate

Un día como hoy me senté en el sillón que se encontraba a un lado de la mesa de centro y me encontré con un paquete envuelto en papel café claro y amarrado con un hilo bastante grueso. Hice de todo para abrirlo pero no lo logré hasta que me acordé que uno de los invitados a la fiesta donde mostré mi creación me obsequio un abrecartas con una forma bastante curiosa; ondulada como si fuera una flama, de un brillante honorable y de un filo excelso.

Ese abrecartas me funcionaria para abrir sobres, cortar hilos, incluso hasta para algún momento de emergencia donde tuviera que defenderme. Pero habría de utilizarlo con sumo cuidado porque el abrecartas es muy peligroso si lo utilizo con alevosía, premeditación o ventaja; por si solo no haría daño, incluso su forma era muy amigable con el perfil, su color encajaba perfectamente con el tono del abrecartas.

Ataque y defensa son las dos más importantes virtudes de este objeto pero no las únicas, en alguno de los años de la historia humana las espadas servían para darle un alto nombre o grado a los caballeros más valientes, ilustres u osados de un reino, en otra rama del pensamiento humano han servido para expulsar y someter demonios, aunque, solo algunos personajes de esas historias tenían el privilegio de portar esa arma.

Con el abrecartas en mi mano derecha podría utilizarlo con inteligencia, pero, en la mano izquierda es torpe y esa torpeza puede ocasionar algún accidente. De alguna forma habría de equilibrar esa agresividad que representaba su filo. Algo habré de encontrar en el camino del tiempo.Utilizar la fuerza por si sola ocasionaría un problema grave en mí o en alguien más, debe haber algo que la haga amigable.

Por azares del destino cayó en mis manos un cojín carmesí que le daba un colorido y suavidad impresionante y majestuoso a la mesa y al abrecartas. Con solo tres puntas era justamente lo que andaba buscando...

Feudalismo siglo XXI

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El principio feudal de la edad media, dejó de ser territorial y se convirtió en personal, el feudo era una especie de contrato entre “el señor y sus vasallos”, actualmente, pareciera que el feudalismo se transforma en una relación entre gobernantes y gobernados, hoy, el gobierno se lo atribuye todo y todo lo ve, todo lo examina, todo lo prevé y con el tremendo enjambre de empleados en sus diferentes jerarquías, parece no considerar al ciudadano capaz de conocer sus intereses ni de cuidar por sí mismo, los principios básicos del feudalismo giran de la misma manera, quienes ascienden al poder por medio de los partidos políticos, se transforman en señores feudales

del siglo XXI.

En la edad media, el feudo era un contrato entre el señor y sus vasallos, un feudo era una propiedad, normalmente de tierras, ganadas a cambio de un servicio militar. Los principios básicos del feudalismo giran en torno al señor feudal y sus vasallos, ellos juran lealtad al señor que obtiene el feudo y él, tiene la última palabra sobre todas las cosas, el vasallo está obligado al aporte financiero, a cambio, el señor está obligado a respetar y proteger al vasallo, se comprende entonces que el orden feudal reposa en el principio de la desigualdad de clases y al parecer las cosas no han cambiado mucho pues, actualmente, mientras la nobleza, entiéndase como aparato de

gobierno, posee privilegios, no tienen más deberes que aquellos a los que se ha sometido libremente. 

Lo más terrible son las atrocidades que cometen cuando pretenden corregir los delitos, tal vez las medidas resulten más crueles que la esclavitud, no recapacitan que el origen del problema es la educación, pero como la educación la dirige el gobierno, pareciera que somos niños en la escuela y niños en el estado viviendo una vida automática o dependiente, de tal suerte que la nulidad a que nos reducen, resulta

una utopía la batalla por la libertad, la facultad del pensamiento por la que nos conocemos y distinguimos los seres humanos, del resto de las especies vivas se reduce a su mínima expresión, convirtiéndonos en máquinas que obedecen al impulso que reciben.

Declaramos que tenemos inteligencia, esa facultad de recibir las impresiones de los sentidos, comprendemos y combinamos los actos que satisfacen nuestras necesidades, en cambio, en la edad media, los colonos libres y los siervos carecían de casi todos los derechos, además

de estar obligados a innumerables cargas tributarias, un trato como el que damos hoy en día a los animales superiores como el perro, caballo, elefante y aún el mono que poseen inteligencia en el grado del niño antes que principie a hablar, solo faltaría obligarlos a pagar un tributo.

El poder de elevarse de lo concreto a lo abstracto, comprender la naturaleza de las cosas, someterse a la causa que las produce, estudiarse a sí mismo contemplando lo creado es la razón que nos hace distintos, y esa razón a la que me refiero es el patrimonio de los seres

humanos, que gracias a esa cualidad es que se puede ver lo real y lo ideal, es decir, el hecho en sí y la causa que lo produce, entonces, gracias a esa facultad conocida como razón y evolucionada en este tiempo es que no quedamos atrapados como en la edad media, cuando los principios de uno y otro derecho se confundían en la persona del señor y por eso suele decirse que, durante el período feudal, no existía organización estatal en sentido estricto.

Por fortuna en este siglo ya podemos definir cada una de nuestras facultades de manera científica, comprendemos lo que es la

inteligencia y el actuar con rectitud y valor, como si por arte de magia desapareciera una especie de interferencia en la vista, la claridad de las imágenes invita a conducirnos con la prudencia necesaria en cada uno de los problemas a resolver de la vida ordinaria, resulta entonces que ya podemos pensar en la filantropía que tanto requieren las personas de nuestro entorno.

Sin embargo, sigue pendiente el problema del feudalismo, como si se tratara de una enfermedad, se diseñan textos sobre leyes y reglamentos que coinciden siempre en la búsqueda del bien común y sin embargo siempre resulta contradictorio, recordemos que en la edad media, el señor feudal era el encargado de dar seguridad al vasallo, como parte de su propiedad, el gobernante actual pareciera un

señor feudal con muchos vasallos que durante considerable tiempo vivieron “felices” unos y otros pero, llegó el día en que el señor feudal moderno perdió la brújula y se puso un traje de “salvador” que no le sienta nada bien.

Existe un descontento a nivel mundial porque los señores feudales de este siglo se colocan muy lejos de sus vasallos, impunemente se “otorgan” sumas millonarias como salario y el principio de igualdad se

pierde en el laberinto de la ambición, ejercitando de manera aristocrática la información de “sus” ambiciones pequeñas y grandes, olvidando por sistema a sus vasallos, que de acuerdo a los postulados de la “democracia” se supone que los vasallos eligen a esos señores feudales que en el “sistema” pierden la filosofía del bien común.

Quizás una reflexión de 60 segundos sea suficiente, y podamos descubrir que los señores feudales del siglo XXI en realidad son empleados de los vasallos modernos y que su trabajo será evaluado cada vez o tantas veces como sea necesario, con un manejo de “contratación” acorde a resultados y rendición de cuentas como principio de evolución real de los seres humanos del siglo XXI, que finalmente encontrarán la tan deseada felicidad.

Causa primera

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Alguna vez nos hemos preguntado: ¿Qué es Dios? Y ahora recuerdo que en algún lugar escuche que: “Dios es la máxima inteligencia, primera causa de todo lo que existe”, es decir, lo que no tiene principio ni fin; lo desconocido y todo lo desconocido es infinito, decir que Dios es infinito resulta una definición incompleta, condición pobre que no define las cosas superiores a su inteligencia porque Dios es infinito en sus perfecciones, pero lo infinito es una abstracción, decir que Dios es lo infinito sería tomar el atributo por la misma cosa y

definir una cosa que no es conocida por otra que tampoco lo es.

Algunos seres humanos de distintas condiciones preguntan: ¿Dónde pueden encontrarse pruebas de la existencia de Dios? Pero resulta que el axioma que aplican a sus ciencias declara que no hay efecto sin causa, busquen la causa de todo lo que no es obra del ser humano y su razón les responderá, “la condición de creer en Dios es simple, hay que observar las obras de la creación”, el universo existe, lo cual significa

que tiene una causa, poner en duda la existencia de Dios equivaldría a negar que todo efecto procede de una causa y admitir que la nada ha podido hacer algo.

Dios existe; ¿De dónde brotaría ese sentimiento si no estuviera basado en algo? También esto es una consecuencia del axioma de que no hay efecto sin causa pues, el sentimiento íntimo que tenemos de la existencia de Dios no puede ser resultado de la educación y producto de las ideas adquiridas, si así fuera, ¿Cómo tendrían el mismo sentimiento los salvajes? Si solo fuera resultado de una enseñanza, el sentimiento de la existencia de un ser supremo, no sería universal y

como los conceptos de la ciencia, existiría solamente en quienes hubieran recibido tal enseñanza.

Surge una pregunta: ¿Podríamos encontrar la causa primera de la formación de las cosas en las propiedades íntimas de la materia? Pero, ¿Cuál sería entonces la causa de esas propiedades? Siempre es necesaria una causa primera, atribuir la formación primera de las cosas a las propiedades íntimas de la materia, sería como tomar el efecto por la causa, ya que esas mismas propiedades son un efecto que debe surgir de una causa.

¿Qué pensar de la opinión que atribuye la formación primera a una combinación fortuita de la materia, esto es, el azar? ¡Resulta absurdo! ¿Qué ser humano de buen sentido puede considerar al “azar” como un ser inteligente? Además de que el azar en realidad es “nada”, la armonía que controla las partes del universo, revela combinaciones y objetivos determinados, y por lo tanto, un poder inteligente, atribuir la formación primera al azar es un contrasentido; porque el azar es ciego y no puede producir los efectos de la inteligencia, un azar inteligente no sería ya azar.

Pero: ¿Cómo saber que la causa primera es una inteligencia suprema y superior a las demás inteligencias? Podemos acudir a un refrán que dice: Por la obra se conoce al artífice, así que, examinemos la obra y busquemos al artífice, el orgullo es el que origina la incredulidad, un ser humano orgulloso no admite la existencia de algo superior, y por eso se proclama “espíritu fuerte”, ¡pobre, a quien puede sorprender un soplo de Dios!

Se juzga el poder de una inteligencia por sus obras y como ningún ser humano puede crear lo que la naturaleza produce, la causa primera tiene que ser una inteligencia superior a la humanidad, cualesquiera que sean los prodigios realizados por la inteligencia humana, tiene una causa esta misma inteligencia, y cuanto más grande sea lo que ella haga, tanto mayor

ha de ser su causa primera, esta inteligencia es la causa primera de todo lo existente, cualquiera que sea el nombre que le haya dado el ser humano.

Establecemos entonces que: “Dios es la máxima inteligencia, primera causa de todo lo que existe” que no tiene principio ni fin; aunque seamos parte de él, somos el efecto y no la causa, es por eso que lo definimos como: “Causa primera”

Mi escultura

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Esculpir es labrar a mano una obra de escultura, especialmente en piedra o metal o grabar algo en hueco o en relieve, es cortar o dar una forma conveniente, esculpir se define también a la manera como damos forma a nuestra vida personal, cuando utilizamos cincel y martillo de manera alegórica y damos forma a lo que será nuestra existencia, a nuestra condición de ser, a nuestro modo de ver la vida o la cualidad como edificaremos nuestro edificio de vida.

En efecto, el cuerpo humano es un edificio que debemos esculpir con las herramienta necesarias conforme al desarrollo de esta tarea, es como el escultor que recibe un cincel y un martillo y se coloca frente a una piedra con la orden de esculpir una figura, el resultado será directamente proporcional a la idea que conciba ese escultor y la manera como maneje dicho cincel en proporción a la fuerza aplicada por el martillo, los desbastes pueden ser suaves o fuertes, todo depende del carácter como resulte golpeada la piedra.

Nosotros, como seres humanos así esculpimos nuestro edificio, es decir, cuerpo y mente, como propiedad unido al trabajo, así lo determina la mente, y entonces declaramos: Con propiedad y trabajo estamos listos a esculpir nuestro edificio como excelentes intendentes de fábrica, capaces de emprender proyectos majestuosos o modestos, todo de acuerdo a lo que la imaginación nos dicte, congruente a las facultades que nos dotaron desde el principio.

Justicia es lo primero que debemos alcanzar, justicia que permita dar a cada quien lo que por derecho le pertenece, de otro modo, no hay manera de exigir que se respete lo que es nuestro, pero toda acción debe ejecutarse con orden, que impida desperdiciar las fuerzas productoras que permiten conservar la propiedad adquirida, sin olvidar una vigilancia exagerada que permita aprovechar los eventos favorables mediante una excelente economía que aumenta los capitales y asegura la riqueza sin confundirla con la avaricia.

La previsión conserva lo adquirido y asegura la empresa, pero la constancia es lo único que perfecciona los productos, causando que el trabajo se multiplique porque la emulación fortalece la energía, la palabra emulación se refiere a una ambición hacia la igualdad, esto es: Hacer o ser mejor que la competencia, pero la exigencia será encontrar la manera de vencer las dificultades con intrepidez, es decir, aferrarse a puntos de vista propios, mantener la mente limitada mediante conducta tolerante.

Son dos las columnas que mantienen a la empresa fuerte y armónica, ellas son: Justicia y verdad, generadoras de riqueza, la verdad infunde confianza y asegura una relación de paz y armonía con asociados, productores y consumidores, la justicia es el entendido de dar a cada uno lo que le pertenece, al trabajador un salario justo y suficiente, al consumidor la calidad esperada en los beneficios del producto, además del precio justo, ese es el resultado de un buen manejo de la propiedad y el trabajo como generador de riqueza.

Crónicas de la mesa de centro (parte 1)

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Por: Enrique Roberto Hernández Oñate

La mesa de madera…

¡Quiero hacer una mesa de madera!, ese impulso me orilló a levantarme temprano con la decisión de ir por todos los aditamentos necesarios para hacer dicha construcción; clavos, pegamento, serrucho, martillo, regla, escuadra, nivel, pulidora y obvio, la madera. Al llegar al supermercado me di cuenta que yo deseaba la mesa de color azul para lo cual necesitaba también pintura de ese color.

El impulso de querer hacer la mesa me hizo recordar que yo no sé hacer mesas, sin embargo para eso existen los libros, el maestro e incluso hoy en día la Internet; es así como comencé mi travesía en el gran oficio de la carpintería, y en específico en la hechura de mesas de madera. Cuando la investigación llegó a su fin inició la gran hazaña.

Pasé de querer hacer una mesa a saber la teoría de ¿Cómo hacer una mesa? Esto me llevaba a medir y cortar primero las patas, pulir e incluso incrustarles alguna greca o adorno en algunas de sus cuatro caras. Cortar requería de cierta valentía para tomar el serrucho, puesto que son herramientas de mucho cuidado y, en manos equivocadas, peligrosa.

Ya entrada la tarde, el arduo esfuerzo demandaba una extraordinaria osadía para terminar el proyecto emprendido pese a todas aquellas dificultades que se presentaron; un dedo golpeado por el martillo, dedos pegados incluso con las manos llenas de infinidad de astillas y cortaduras. Si yo quería lograr hacer una mesa era deber conmigo mismo soportar todas estas dificultades.

Cuando concluí la labor, me di cuenta que era tan hermosa mi obra que debía “presumir” a alguien para que la valorara igual que yo, comencé a marcar números en mi teléfono. Invité a algunos amigos a “convivir” aunque la verdadera finalidad era modelar mi bella majestuosidad; el veredicto paso de muy linda a muy hermosa, pasando por el gesto amable de decir que estaba mal pintada, pero algo me causo curiosidad…Ninguno de ellos me pregunto cuál era el origen de esa obra.

He aprendido que hacer alarde de lo que uno hace no es en ningún momento correcto ni bueno y tampoco es bueno hacer alarde de lo que uno no hace pero piensa que hace. Quizá la mejor de todas las herramientas que pude utilizar en esta mesa era la de mantener en secreto la hechura por varias razones; una de ellas que aquella persona que juraba que la mesa era hermosa cuando le dijera su origen ya no lo sería tanto, otra es que probablemente sonaría muy arrogante o exaltarían de más aquella construcción.

Para la edificación de un nuevo ser es necesario leer y poner atención a estos cuatro pasos puesto que ahí, en la base, esta nuestra directriz no importando los años que tengamos. Nuestro deber es recordar que todo comienza en la base, lo más cerca del piso posible y si logramos entender lo que dicen estos cuatro principios será más fácil razonar todo lo que lleva sobre ella…

Comunicación divina

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La comunicación de los mundos cada vez se hace más frecuente, aunque se le imponga una serie de matices misteriosos, se ha conseguido reducir la distancia del punto de credibilidad que es bastante complejo, las producciones cinematográficas se han encargado de mostrar una posición jactanciosa, durante los últimos cuarenta años he logrado excelentes experiencias en el terreno de comunicación por medios espiritistas y de ninguna manera he encontrado ese tipo de espectacularidad que manifiestan algunas historias.

Supongo que solo un pequeño número de personas independientes de los medios religiosos, se han preguntado cómo es la mecánica de la oración, aunque la practiquen de manera cotidiana, pues resulta importante que el feligrés se abstenga de investigar, luego se derrumbaría el aparato místico que le imprimen a todos los asuntos divinos, pero es muy fácil hacer una narrativa de lo que ocurre durante el fenómeno de la oración, que se ha utilizado desde la aparición del ser humano sobre la tierra.

El segundo principio del universo detallado dentro de los escritos del Kybalión, establece que “como es arriba es abajo” y como abajo es

arriba, hemos establecido que este mundo es abajo y cuando expiramos es que vamos hacia arriba, entonces, tiene sentido declarar que “como es abajo es arriba”, suponiendo que existe razón en ese concepto, entonces, podemos expresar que cuando necesito algo aquí abajo, significa que la tarea es encontrar a la persona adecuada en el momento adecuado con los recursos adecuados que permitan conseguir lo que estoy solicitando.

Entonces no tiene por qué ser distinto cuando solicitamos una ayuda a quienes se encuentran arriba, no importa a quien se le pida, lo más seguro es que quien nos escucha nos haga el favor de contactarnos con la “entidad” adecuada que manejará la solicitud hasta conseguir el objetivo, tampoco habrá que “rasgarse las vestiduras” tratando de afirmar que tal personaje fue quien finalmente nos dio la respuesta, dudo mucho que allá arriba se manejen las pasiones como ocurre aquí abajo pues en las experiencias habidas durante las comunicaciones vividas, nunca aprecié actitudes pasionales de las entidades hacia nosotros ni entre ellas.

Una de las razones que me ayudan a decir lo anterior es que en la “vida” allá arriba no existe tiempo ni espacio, ellos se transportan de alguna manera en forma instantánea, nunca escuche que al “recorrer” una distancia X ocuparan un tiempo determinado, por lo tanto se puede comprender que al no haber tiempo ni espacio que recorrer, tampoco existen necesidades de casa, vestido ni sustento, lo cual provoca ausencia total de pasiones, ambiciones y por ende, cero corrupción, solo tienen compromiso de entrega de resultados ante una “suprema corte” que en nada se parece a lo que vivimos en este nivel.

Pienso que el día que podamos comprender de manera puntual ese mundo de fuerzas, como se le conoce al mundo de arriba, muchos serán los cambios que se implementarán en este mundo de formas, como se define al mundo de

abajo y el día que arriba y abajo se manejen de manera coordinada, es posible que se consiga el equilibrio tantas veces buscado en la historia de la humanidad, sin divisiones de género, sin discriminación de ninguna especie, con el único fin de conseguir el equilibrio humano entre ambos mundos, como es arriba, es abajo y como es abajo es arriba.

Quizás mi comentario contenga matices de un mundo perfecto, soñado o simplemente imaginado, de ser así, me llena de satisfacción el poder vivir estas reflexiones al final del camino, de manera que por este medio, le invito a vivir la experiencia de comunicación con ese mundo de arriba sin ninguna pasión, simplemente tratando de encontrar respuestas, así que si en su entorno encuentra a alguien que posea la facultad de la comunicación con el mundo de arriba, no lo piense mucho, entréguese a esa experiencia, con los cinco sentidos dispuestos a absorber la mayor cantidad de información en beneficio propio.

Pero, cuidado, trate de no perder la exacta dimensión de lo que escuche y comprenda, nada es mágico, nada es virtuoso, nada es sobrenatural, todo corresponde a un fenómeno de comunicación poco conocido o poco reconocido, pero es maravilloso si se aprecia en su justa dimensión y si usted es capaz de mantenerse a la expectativa con las reservas del caso, experimentará eventos hasta ahora desconocidos pero que una vez que lo asimila, su capacidad de asombro recibirá una gran satisfacción en muchos aspectos y seguirá pensando que simplemente se trata de una comunicación divina.